281 / 34 / 1 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم . . . . 281 / 34 / 2 - أحمد بن محمّد ، عن الهيثم [ بن أبي مسروق ] . . . . ( معلّق ) 285 / 40 / 2 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال . . . . 286 / 40 / 3 - عنه ، عن أحمد بن محمّد ، عن عمر بن عبد العزيز ، عن جميل بن درّاج ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . . . . 286 / 40 / 4 - عنه ، عن سليمان بن جعفر ( حفص خ . ل ) ، عن عليّ بن جعفر ، عن أخيه موسى [ بن جعفر ] عليه السلام . . . . توضيح : الضمير في الحديث 3 راجع إلى محمّد بن يحيى ، وهو ظاهر « 1 » . كلام حول احتمالات مرجع الضمير في الحديث 4 وأمّا الحديث 4 ، فالظاهر - بدواً - اتّحاد مرجع الضمير فيه مع مرجع الضمير في الحديث 3 ، ولا ينافي ذلك روايته عن الكاظم عليه السلام بواسطتين ؛ فقد أكثر محمّد بن يحيى من الرواية عن العمركي بن عليّ ، عن عليّ بن جعفر ، عن أخيه عليه السلام ، وبذلك الظاهر أخذ في معجم رجال الحديث 8 : 243 . البحث عن سليمان بن جعفر ( حفص خ . ل ) لتعيين مرجع الضمير في السند والكلام يقع في تشخيص المراد من سليمان بن جعفر ( حفص خ . ل ) وتعيين طبقته حتّى تكون شاهدةً على مرجع الضمير ، فنقول : لم نجد في رواة عليّ بن جعفر من يسمّى باسم سليمان بن جعفر أو سليمان بن حفص ، والمناسب من جهة الطبقة كون المراد من سليمان بن جعفر - لو كانت النسخة الصحيحة « جعفر » - هو سليمان بن جعفر الجعفري ، وهو من أصحاب

--> ( 1 ) - انظر معجم رجال الحديث 2 : 551 .